雖然我不信基督教，但我至少覺得【聖經】這個稱號真的不是隨便就用的。但總有那麼一些個網友給許多動漫冠以【聖經】的稱號。
PV中《弱勢角色友崎君》的自稱
前有二次元聖經《我的青春戀愛物語果然有問題》（以下簡稱《春物》），後有人類聖經《紫羅蘭永恆花園》，這些作品都在某些方面非常出色，但動不動就來個XX聖經……就……
而這個一月有一部動畫的PV直接就用【人生聖經】這樣的詞彙作為宣發的噱頭。吊起了許多人的胃口。它就是《弱勢角色友崎君》。但昨天（15號）更新了第二話之後，我只是覺得這部自稱人生聖經的1月新番……目前來看，不配這個稱號。
第1話：複讀機+負能量爆棚+醜化現充
人生是一款垃圾遊戲。這個說法不止在一部作品中說過，其中最著名的肯定要數《遊戲人生》啦。但人家至少在作品中做到了【空白無敗北】的傳奇，人家至少是在其他世界做到了絕對的巔峰。
但《弱勢角色友崎君》這部動畫的第1話的表現就很糟糕，給觀眾的印象是一個吃不到葡萄說葡萄酸的傢伙。
雖然跟空白相同，這位也是在某個遊戲中的全日本第一。但他與空白最大的區別是他一邊說著人生是垃圾遊戲，但另一邊卻明顯有一種【我也想當現充啊只是我命不好而已】的味道。
空白念叨著【人生是垃圾遊戲】的時候，另一邊是壓根就不接觸那些現充，空白的態度是【我討厭我就遠離，我直接在我最喜歡的領域生活並且我也有能耐養活我自己】。
動畫第一話的另一個最大的缺點就是對【現充】有著過於狹隘地定義了。有種：你在學校跟別人正常交流也是現充的感覺。
而且在第一話當中，所謂的現充王並沒有表現出應有的情商，反而更像是一個無能還狂吠的小學生。輸了遊戲能直接表現出【明顯的不爽】，這真的不是一個現充的所為。
第2話：拿尬聊當範例？也許是中日文化不同吧
先說好，第二話我覺得有問題的是作為導火索的尬聊部分。但我覺得藍毛【七海深奈實】不至於反應這麼大，不足以作為話題展開點的觀點，很可能是由於中日文化差異造成的。第二話的重要事件就是這個【投票選舉誰奇怪】事件，但這個事件本身給觀眾的感覺卻是【至於麼？這咋就開始大現充VS男主的橋段了？這展開有點強行吧？】
我倒是明白作者/製作組是想用一個例子來展現【用玩笑來化解尷尬】這種做法，但這個例子總給人（至少是給我）怪怪的感覺。作為同樣是校園輕小說的前輩，同樣是展現【現充】與【自閉男】對決的作品。《春物》就好得很多，至少裡面的大現充葉山隼人就真的在處處體現情商兩個字。
《春物》裡面的橋段也沒有這種看上去怪怪的例子，都是很經典並且能說明事物本質的事情來說事兒的。
動漫中必須承認和肯定的東西！
說了一大堆缺點，可能許多人覺得在我這裡，這部《弱勢角色友崎君》就一無是處了。但還真的不是，《弱勢角色友崎君》在一些方面說的是非常正確並且真實的。希望大家能夠記住這些方面：
- ①衣著和打扮是對人的禮貌，也確確實實是能夠迅速改變自己給他人印象的做法。
很多人都覺得打扮就=現充了。但其實打扮分許許多多個方向，梳個頭其實也是打扮的一種，而《弱勢角色友崎君》中所說的打扮，正是這種最小程度的儀容整理。
秋冬季節塗一些防止皮膚龜裂的小東東，夏天稍微注意以下面部的出油情況和身體的汗味，其實動漫中所謂的管理，正是這些最基礎的東西。
但說真的，就連這些最基礎的東西都有許多人很排斥，要麼是很懶，要麼是覺得這麼做了就是現充了，自己不想當現充。在這裡我想告訴所有讀者一句話：你想不想當現充是一回事，但你出門/社交，不進行最基礎最底線的打扮，那真的是非常沒禮貌的行為。
- ②表情、姿態管理瞬間改變立場！
低著頭，弓著背，眼睛好像睜不開似的……許多人都覺得混二次元的人都是這樣邋遢且低迷的狀態。但其實直起來腰，眼睛略微睜大一些，嘴角略微上揚一些，你就會發現這麼簡單的幾個姿態和表情上的改變就讓一個人跟換了一個人似的！不信你看！左面是第一話男主的截圖，右面是第二話改變後的男主。是不是氣場變了很多？
所以為什麼很簡單能夠做到的，能讓你看起來好起來的習慣，為什麼就偏偏不做呢？我並不是說現充就一定比宅男/女要高級，只不過一些很簡單的習慣是真的可以並且有必要去形成的。這是《弱勢角色友崎君》這部動畫我非常贊同的部分！
總之呢！1月新番《弱勢角色友崎君》這部動畫，只從目前兩話的展開來說，跟【人生聖經】這個形容還差得非常遠呢！但也並不是說它就一無是處！至少在基礎禮儀和基礎儀態方面它說得非常正確！
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